POSJETITE KURAN.BA
 
 

znaj za allaha u lahkoci

Abdussamed Bušatlić | Saff br/str. 62

"Znaj za Allaha u lahkoci, Allah ce znati za tebe u teškoci"


Ucvrstimo naše veze i u ime Allaha podijelimo bajramske radosti. Neka nam emanet naše vjere bude najpreci emanet, a briga o odgoju naše djece u islamu - najveca briga na dunjaluku

Hvala Allahu, dž. š., Koji je muslimanima olakšao put ibadeta i Koji obilato nagraduje iz Svojih neiscrpnih riznica. Hvala Allahu koji nam je podario Bajram i propisao nam da se okupljamo na ovaj veliki dan - dan srece i radosti za muslimane, koji, u mesdžidima i na musalama, u cvrsto zbijenim safovima velicaju svoga Gospodara i zahvaljuju Mu što ih je uputio na Pravi put i što im je podario blagdan povodom završetka ibadeta koji je direktno Allah naredio u Kur'anu, a to je post u mjesecu ra-mazanu, i što ih je sacuvao neznabožackih obicaja i pra-znika, ciji je povod slijedenje šejtana i udovoljavanje strastima.


Vrijednost izlaska na bajram-namaz

Znajte da Bajram nije onome ko obuce novu i lijepu odjecu, i ko ima mnogo imetka. Istinski Bajram je onome kome Allah primi post i druge ibadete koje je obavljao u toku ovog svetog i blagoslovljenog mjeseca. Istinski Bajram je onome ko se boji stajanja na Sudnjem danu i iz bogobojaznosti donese cvrstu odluku da nece biti nepokoran Allahu, dž. š., kako bi se sacuvao vatre i patnje u njoj.


Znajte da se ovaj dan naziva danom nagrada i svako se sa musale vraca sa onim što je zaradio. Dobrocinitelji na svojim stranicama nalaze ponos i srecu, a griješnici tugu i pokajanje. U hadisu koji prenosi Abdullah ibn-Abbas, stoji:

"Na dan Ramazanskog bajrama meleki silaze sa nebesa u svako naseljeno mjesto dozivajuci: 'O ummete Muhammedov!' - glasom koji cuju sva stvorenja osim ljudi i džina. 'Izidite Gospodaru Plemenitom, Koji daje nagrade i oprašta grijehe'. I kad muslimani izidu da klanjaju bajram-namaz, Allah, dž. š., kaže: 'O Moji meleki, šta zaslužuje radnik koji obavi svoj posao?', a meleki odgovore: 'Bože naš, zaslužuje Tvoju nagradu'. Allah im tada kaže: 'Budite svjedoci da sam ih Ja nagradio za njihov post i nocni namaz Mojim zadovoljstvom i Mojim oprostom'. I kaže: 'Tražite od Mene! Jer, tako Mi Moje velicine i Uzvišenosti, necete danas na ovom skupu (bajram-namazu) tražiti ništa od ahiretske nagrade a da vam necu dati, niti išta od dunjaluka a da vam necu pomoci.


Škola ramazanskog posta

Razidite se oproštenih grijeha, vi ste sa Mnom zadovoljni i ja sam sa vama zadovoljan'".


Ramazan je, eto, prošao i pitanje koje svako od nas treba postaviti sam sebi glasi: Šta je to ucinio ramazan u našim srcima i kakve je tragove ostavio u našim dušama?

Ramazan je škola iz koje su izišli mnogobrojni svršenici, ali se moramo zapitati kakve je promjene ucinila ta škola ramazanskog posta i jesmo li se promijenili nabolje. Jer, svrha ramazanskog posta, kao i svakog drugog ibadeta, jest popravljanje stanja u ljudskoj duši i podsticaj na što aktivnije i konstruktivnije djelovanje i ustrajnost u cinjenju dobrih djela. U tom smislu, spomenut cemo izreku Selmana, r. a.: "Namaz je mjera, zekat je mjera i post je mjera, i ko ispuni tu mjeru - dobit ce potpunu nagradu, jer Allah, dž. š., za dobro djelo nagraduje deseterostruko. A onaj ko ne ispuni tu mjeru, pa znate šta je Allah rekao u suri Mutaffifin: 'Teško onima koji pri mjerenju zakidaju, i koji punu mjeru uzimaju kad od drugih kupuju, a kad drugima mjere, na litru ili na kantaru zakidaju' (Mutafifiun, 1.-3.)".


Pored toga, treba znati da su Allahu najdraža djela ona koja su ustrajna i temeljita. Ne smijemo sebi dozvoliti takav luksuz da nakon što smo u toku ramazana revnosno obavljali sve ibadete, cak i nafile, da te ibadete zapostavljamo nakon ramazana. To bi uistinu bio ociti gubitak i nasilje prema samom sebi. Prenosi se od Aiše, r. a., da je rekla: "Kad bi Muhammed, a. s., radio neka djela, ustrajavao bi na tome. I kad bi zaspao uvecer ili bi bio bolestan, u toku dana bi klanjao 12 rekata".

U drugoj predaji Muhammed, a. s., kaže: "Najdraža djela Allahu su ona koja se stalno cine pa makar bila i mala" (mutefekun alejh).


Ustrajavanje u dobrim djelima

Plodovi ustrajavanja u dobrim djelima su mnogobrojni, a mi cemo spomenuti samo neke od njih:


- Stalno vezivanje srca za Stvoritelja, Koji covjeku podaruje snagu i postojanost. "Ko se na Allaha osloni, On mu je dosta" (Talak, 3.).

- Ustrajnost u dobrim djelima je uzrok Allahove ljubavi prema njegovim robovima. U jednom hadisi-kudsiji, Allah, dž. š., kaže: "Nicim mi se Moj rob ne može približiti dražim Meni od farzova. A moj rob Mi se neprestano približava nafilama dok ga ne zavolim. A kad ga zavolim, Ja postajem njegov sluh kojim sluša, i njegov vid kojim gleda, i njegova ruka kojom dohvaca i njegova noga kojom hodi. Ako zatraži nešto od Mene - dam mu, a ako se utjece Meni od neceg - Ja ga zaštitim" (Buhari).


- Dova je uzrok uspjeha i spasa u teškim iskušenjima. Muhammed, a. s., rekao je Ibn-Abbasu: "O mladicu, hoceš li da te poducim necemu što ce ti koristiti? Cuvaj Allaha, cuvat ce te. Znaj za Allaha u lahkoci, Allah ce znati za tebe u teškoci" (Ahmed).

U drugoj predaji Muhamed, a. s., kaže: "Koga raduje da mu se Allah odazove u teškom iskušenju, neka upucuje dove Allahu kad je u udobnosti".


- Ustrajnost u djelima je uzrok brisanja grijeha i uzrok je lijepog završetka na ovom svijetu. Rekao je Resulullah, a. s.: "Kad bi neko od vas imao rijeku pred vratima kuce u kojoj se svaki dan kupa pet puta, bi li na njemu ostalo išta od necistoce?" Rekli su: "Ne", a on odgovori: "Pet dnevnih namaza je poput te rijeke. Sa njima Allah, dž. š., briše grijehe" (Buhari i Muslim).

Namaz i opet namaz


"Nema nijednog covjeka koji je navikao da klanja nocni namaz, pa ga savlada san i ne klanja, a da mu Allah ne upiše nagradu kao da je klanjao, a njegovo spavanje u do-brocinstvo (sadaku) prema njemu" (Nesai).

Radi svega ovoga, budimo od onih koji ce i poslije ramazana ustrajno izvršavati Allahove naredbe i kloniti se Njegovih zabrana, jer je to osobina istinskih vjernika.


Posebno želim skrenuti pažnju na redovno obavljanje na-maza, jer je namaz stub vjere, zastor od grijeha i najbolja veza sa Allahom, dž. š. "Kazuj Knjigu koja ti se objavljuje i obavljaj molitvu, molitva, za-ista, odvraca od razvrata i od svega što je ružno; obavljanje molitve je najveca poslušnost! - A Allah zna šta radite. (Ankebut, 45.).

Prvo za što ce covjek biti pitan jest namaz, i posljednje što ce ostati od islama jest namaz. Svi su ibadeti naredeni na Zemlji, a namaz je Allah naredio na nebesima za vrijeme Miradža. I, zadnje na šta je Resulullah, a. s., upozorio na smrtnoj postelji jest namaz. Ucvrstimo naše veze i u ime Allaha podijelimo bajramske radosti. Neka nam emanet naše vjere bude najpreci emanet, a briga o odgoju naše djece u islamu najveca briga na dunjaluku.


I, na kraju, razmišljajte o smrti i o Sudnjem danu. Razmišljate o stajanju pred Allahom. Sjetitite se onih koji su prošli Bajram klanjali zajedno sa nama i zajedno djelili bajramske radosti, a ove godine ih nema medu nama. Kuda su to otišli? Kuda su to otputovali? U tom smislu cemo spomenuti rijeci Omera ibn-Abdulaziza, koji je rekao: "Zaista je ostanak na dunja-luku kratak. Ponosni na njemu bivaju poniženi. Njegovi bogataši postaju siromasi, njegovi mladici stare, a živi umiru. Neka vas ne obmane njegov dolazak, kad znate da ce brzo otici. Gdje su njegovi stanovnici koji su podizali gradove, provodili rijeke i sadili stabla? Kad prodeš pored mezaristana, ako hoceš pozovi ih. Pogledaj njihove nove stanove koje su naselili i pitaj bogataše šta je ostalo od njihovog bogatstva, i siromahe šta je ostalo od njihovog siromaštva. Zar im noc i dan nisu potpuno isti? O ti koji ceš sutra nastaniti kabur, šta te obmanjuje u pogledu ovog dunjaluka, smatraš li da ceš ti ostati na njemu ili misliš da ce on ostati tebi?" Uistinu je obmanut onaj koga je dunjaluk obmanuo. Allaha, dž. š., molim u ovom velikom danu da muslimanima podari sve blagodati ovog i onog svijeta. Molim ga da muslimanskom ummetu podari ponos i vrati nam prvu Kiblu Mesdžidu-l-Aksu. Molim ga da nas ujedini i da nam vrati sigurnost u okrilju islama, da nas ujedini na tevvhidu i da ovu godinu ucini bereketnom i blagoslovljenom, te da muslimani u njoj dožive i osjete radost i srecu.